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到了西天,四位身上有的是银子,以黑熊怪那么会做人,不用阿傩、伽叶开口,一包白花花的银子送上去。阿傩、伽叶一定会说:都是好兄弟,何必客气。结果哪里肯收,再三推辞,方才收下。然后在如来面前美言几句:人才啊,现在市场经济,就需要这样的人才。如来胆子再大一点,步子快一点,让他们几个主持西天的开光大会和其他一切盛典,一定包雷银寺财源滚滚来。地藏王菩萨手下的小兵谛听,见识就和猴哥的师兄差不多。自己的技术顶呱呱的,却只能糊口。谛听虽然说社会地位低,收入也不高,但无论怎样说,还是靠自己的技术找到了一份工作,不用加入下岗大军的行列。相比之下,乌巢禅师就更差劲了,还不在干部职工行列。自己在浮屠山生活,也许还要为一日三餐担忧。不过他们还不算是最差的,最差的是六耳猕猴,这位老兄的一身本事却招来了杀身之祸,连性命也不保。猴哥在南詹部洲游荡了几年,始终找不到学艺的地方。到西牛贺洲,见一座雄伟的山,登山顶观看,听到一个樵夫唱歌;澳门真钱赌博赌场毫无疑问,沙僧这样吃掉取经人,大大的伤了雷音寺的面子。沙僧也知道是投奔灵山的,还吃掉他们,简直就是恶意挑衅。想几百年后,有个好汉偷了一匹宝马,准备送上梁山,结果被曾头市给抢了,气得梁山的好汉七窍生烟,闹出多少事来。沙僧的情节还要严重,这样的重案犯还不处理,叫西天的脸面往哪里搁。但是沙僧非但没有被处理,还可以加入取经队伍。这是为什么?

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另外一个制造谣言的人可能是观音,作为考核干部的具体操作人员,观音始终关注取经的一举一动。对唐僧的考核,可谓观音的样板工程,政绩工程。让这事情做的热闹一些,产生轰动效应,观音面上也有光,所以表面上看,她可以有这样的动机。猴哥把白骨精打死,虽然没有打错,却给他惹来了很大的麻烦。坏人的额上并没有写着坏人这两个字的啊,在猪八戒的挑唆下,唐僧一口咬定猴哥杀了好人。唐僧给猴哥的处罚是让沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,勒令猴哥离开取经队伍。事实上,菩提老祖在教育猴哥的时候,只是要他学艺,并没有教育他犯上作乱的只字片语。猴哥造反,他更没有混水摸鱼,提出什么政治要求。说实话,他不应该对猴哥的行为负责。就算做父亲的,也不能保证儿子就怎样怎样,何况只是做师傅。鉴于菩提老祖尽管广招门徒,但是他却不要猴哥付出什么,也没有听说过向其他学生索取高额学费。这一点,就算如来佛祖也远远不如。当年如来在灵山开办培训班,蝎子精想来旁听,如来毫不客气地赶走了。澳门真钱赌博赌场猴哥这个齐天大圣做得很开心,按照书中的说法,他只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时节会友游宫,交朋结义。见三清称个“老”字,逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。闲极生非,玉帝害怕猴哥在无所事事的时候弄出一些事来,在许旌阳真人的劝说下,给猴哥的肩上压了一个担子,让他负责打理玉帝的私家花园蟠桃园。

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仔细分析这些罗罗嗦嗦的话,真的可以吓人一跳:取经队伍在接天崖收留了孙猴子,现在又收留猪八戒,这些倒不是什么新闻。但是,还在流沙河混的沙和尚,虽然已经把他吸收进取经队伍,但组织上还没有公开,只有观音和木叉知道这事情,乌巢禅师哪里得来的信息?至于说黑松林、魔主、老虎、狮象什么的,更是隐隐约约说出了西天路上一些厉害的妖精。比乌巢禅师消息还要灵通的是谛听。这位老兄在地藏王菩萨手下,应该是个普通的劳动者。政治地位虽然不高,单靠技术吃饭,名气却非常响。书中用了一大段文字来形容:他若伏在地下,一霎时,将四大部洲山川社稷,洞天福地之间,蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶,察听贤愚。这位老兄的出场也不多,但是,一出手就惊动四座:当时模仿专家六耳猕猴装扮成孙悟空,和他们长期一起生活的唐僧、沙僧都分辨不出来,天上和猴哥交过手的天兵天将也不知道哪个真哪个假,取经团的直接领导观音更是不知所措,谛听戴上窃听器略一打听,马上知道哪个是冒牌货,那个是货真价实的猴哥,果然名不虚传。在天上做神仙,做事特别要有分寸。所谓打人不打脸,骂人不揭短。大家都是出来混的,不能因为一己之私而让其他人很受伤。比如说,太上老君的司机青牛精和猴哥过不去,事情闹大,龙王、玉帝都惊动了,还是没有把青牛精制服。没办法,猴哥只能求到如来那里。如来明明知道青牛精的底细,也有能力制服他的,却假惺惺地派出武功并不特别好的十八罗汉,让这些哥们吃了一个败仗后,再去找青牛精的老板太上老君。打狗还要看主人,尽管如来和太上老君面和心不和,这三分薄面还是要给的。说起来这事是青牛精做得不对,但是如来是不能直接教训太上老君的司机的。回去之后,弥勒佛一定会有一番推心置腹的话对黄眉童子说:小子,你还嫩着呢。你以为武功高混得就好?你以为如来佛祖,玉皇大帝的位子是打擂台打出来的?不,我告诉你,向来都是笔杆子指挥枪杆子,像我,根本上没有动武,略使小计,还不是把你制得贴贴服服。你知不知道,你自以为在小雷音寺守规守矩,实际犯了个可以随时被别人上纲上线的罪?第一把手是可以随便冒充的吗?不但这样的坏事,就是是好事,也要论资排辈,不能随便做。比如说捐救灾款,处级干部捐三百,局级干部捐四百,科级干部只能捐两百,你如果捐了五百,叫领导们的面子往哪里搁?作为一个小公职人员竟然冒充中央干部,让我也吃不了兜着走。你是我信得过的人,处罚你我也心痛啊。但是爱之深很之切,我这样处罚你,是保护你。只有把处罚你让大家看见后,才能封住孙猴子和其他知情人的口。黄眉童子听后贴然无词,心服口服地说:关键时刻,还是老同志高瞻远瞩。

同样是高级神仙的邻居,黄风怪和樵夫的待遇相差何止千里,可见城乡差别这问题不是今天才有的,怪不得人们都说宁为京城狗,莫做山野人。听到猴哥重出江湖的消息,颇有一些人跑来献殷勤。暗中奉命保护唐僧的六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,这时候露面了。猴哥对他们态度很差:你等是那几个?可报名来,我好点卯。说实话,虽然五百多年前就担任高级干部,直到现在,猴哥还不懂怎样做官。他见到六丁六甲等人应该说:同志们好!同志们辛苦了!然后六丁六甲等人说:首长好!为人民服务!。大家都是混饭吃,不要说别人只是配合你的工作,而不是你的下属,就算是下属,怎么能不给对方一点面子呢?随后,猴哥的表现更差。蛇盘山鹰愁涧的水神就亲自送送他们师徒过河,猴哥竟然说:他是此涧里的水神。不曾来接得我老孙,老孙还要打他哩。只如今免打就彀了他的,怎敢要钱。西番哈飞国界落伽山山神土地也想进行感情投资,送了猴哥一副马鞍和一条马鞭,猴哥大咧咧地收下了,还说风凉话:象他这个藏头露尾的,本该打他一顿,只为看菩萨面上,饶他打尽彀了。这个猴哥就不对了,别人惹不起你还躲不起来吗?其实山神、土地都是对当地情况很熟悉的干部,利用他们或者可以搞后勤工作,或者可以提供很有价值的情报。猴哥虽然不要讨好他们,但确实不应该对他们态度这么差的。因为猴哥这副嘴脸,使他在一些基层干部中声誉非常差,说他爱喝没钱酒,专打老年人,大家都躲得远远的。结果,后勤工作没搞好,多次在猴哥出去弄吃的时候,被一些妖精钻了空子。可见直到现在,猴哥还是相信拳头就是硬道理,枪杆子里出政权。可以马上打天下,不能马上治天下,这个道理,猴哥暂时还不明白。澳门真钱赌博赌场我们知道,人是人妈生的,妖是妖妈生的,唐僧从出生、成长到取经,无论是心理还是生理,都没有什么特殊之处,说他的肉最补,完全是无稽之谈。现在人们为了防盗,在铺设通信线的地方上面往往挂一块牌,写着:光缆无铜,偷之无用。可是唐僧到西天取经,明知吃了自己的肉可以长生不老这说法根本就是谣言,却不能对妖精动之以情,晓之以理,辟除这样的谣言。因为他如果出来辟谣,说不定别人还以为这是此地无银三百两。他更不能在背后挂一块牌:我是如来一只狗,想吃我吃不了兜着走。选拔第三梯队是何等严肃的事情,绝对不能这样恶搞。可见,唐僧是够苦恼的了。

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